七夕（一）

又是一年牛郎织女相逢时，一世长安，双宿双飞也是每一对有情人心中所愿，那么让我们一起来看一下在我们的老青岛的记忆中，又有那些成双成对不可分离的器物呢？

上图为我馆收藏的明代经书扣

扣子：

在中国古代，扣子也可以用来表达爱意的。我们称那时候的扣子为纽扣，就是现在唐装上的那种盘扣。那时女人在男人离家的时候，会重新缝一次他的扣子，把自己的不舍缝进第二颗纽扣里，然后为他穿衣，亲手扣好那个扣子。意思就是无论你走到哪里，都不要忘了她，都要记得家里还有一个人在等他。给我你的第二颗扣子，好吗？知道为什么偏偏是第二颗，而不是其他的扣子吗？因为第二颗扣子的位置最靠近心脏，最贴近你的思想，你的生命。拥有了它，我就能感受到你的每一次心跳，而你每一次心跳，都是我对爱的一次倾诉。

上图为我馆收藏的清代浅刻瑞兽青玉挂件

对佩：

除了簪子，玉石首饰中玉佩也是最常见的定情物。古语云：君子无故，玉不去身。玉可以说是文人雅士高贵情操的象征，也是男子送与心爱女子的定情之物。见玉如见人，尤其是在富贵人家、书香门第、宫廷贵族中，是身份、地位的象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。

上图为我馆收藏的清代双葫芦木雕挂件

葫芦:

表示吉祥辟邪。古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒，卺即葫芦，其意为夫妻百年后灵魂可合体，表示子孙兴旺。另外因葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，它又被视为祈求子孙万代的吉祥物。

上图为我馆收藏的清代大户人家小姐穿的绣花鞋

绣花鞋：

鞋子的意义与上古周朝始祖后稷的身世有关。据说后稷的母亲是帝喾高辛氏元妃姜嫄，她因为踩了巨人脚印而受孕生下后稷。《史记·周本纪》中记载：姜嫄“践之(脚印)而身动如孕者”，所以从那个时候开始，鞋子的地位就非常高，与亵衣肚兜一样是私人化的。这个绣花鞋定情，在唐宋时期就已成风俗，就连少数民族都有送鞋定情的风俗：毛南族的女孩与男孩子“坐夜”，会赠对方“榄子鞋”为定情信物；仫佬族姑娘在“走坡”后，会做双绣花鞋作为下次见面的定情信物。

上图为我馆收藏的纯银铃

铃铛：

铃铛在中国古代，被认为具有辟邪的功能。除了这个呢？在恋人之间铃铛：摇响我(要想我)

上图为我馆收藏的青岛八大关美军驻扎时期对锁

同心锁：

相传月老有一件宝物同心锁，相爱的男女只要被同心锁锁住就会永不分离！如果恋人的爱情能够感动月老，他就会赐给恋人同心锁，让恋人从此生生世世永结同心。

上图为我馆收藏的青岛老里院精雕门当

门当：

明·汤显祖《牡丹亭·圆驾》：“你女儿睡梦里；鬼窟里；选了个状元郎；还说门当户对！”门当户对在旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。“地位和经济”最基本的参考就是所住得房子机构及规模。门当是中国传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。

上图为我馆收藏的清代乌木筷

筷子：

“筷子筷子，快生贵子”。筷子是成双成对的，结婚时作为定情之物，两根筷子在一起，寓意白头到老，永不分离。

上图为我馆收藏的民国岫玉杯

上图为我馆收藏的清末民国德占时期白铜满工杯托一对

杯子：

很人都喜欢送杯子给亲戚、朋友、客户等。杯子除了非常实用之外还有更特殊的意义。杯子的谐音是“一辈子”，一杯子就意味着一辈子。

上图为我馆收藏的清末民国寿山阴阳文对印

对印：

古往今来，印章是权力、身份的象征；是责任、信用的体现方式，更是文人雅士把玩的心爱之物。为自己和爱人刻一对情侣印章。让两个印章成双成对，让印章成为见证你们永恒爱情的信物。珠联印合，浪漫永远。

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这是我馆的特别藏品，来自于沙漠的自然对双风砾石，自然开裂的纹路完美贴合，正如世界上每一个孤独的人一样在寻找着属于自己的另一半。