上图为我馆从里院收来的清末明初,牛角镶牙印章 古代基本上可分为官印和私印两类。官印:官方所用之印章。历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状、大小、印文、钮式也有差异。印章由皇家颁发,代表权力,以区别官...
专业建设博物馆遇见青岛记忆之“古印”(一)
上图为我馆从里院收来的清末,紫檀木微雕 先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用,把印盖于封泥之上,以防私拆,并作信验。而官印又象征权力。后筒简牍易为纸帛,封泥之用渐废。日昇昌古董买卖网站 上图为我馆...
专业布展遇见青岛记忆之印章)(三十)
上图为我馆收藏自青岛老里院的青岛改革开放初期原台东区楠木制五星公章 德占时期,将贮水山以东设为台东区,台东区现大约台东1-8路区域设台东镇;青岛火车站以西设为台西区,台西区现大约台西1-5路区域设台西...
专业建设博物馆遇见青岛记忆之印章(二十九)
上图为我馆收藏自青岛老里院的明末清初“半丁”款镂空雕亭台人物小桥流水”寿山石闲章 元代篆刻家以叶蜡石作印材,使寿山石名冠“印石三宝”之首,登上文化大雅之堂。加上明、清帝王将相的百般青睐,日昇昌古董买卖...
专业布展遇见青岛记忆之印章)(二十七)
上图为我馆收藏自青岛老里院的民国仿象牙人名章 成语印自战国开始就有,使用的格言、成语达百余种。如"正行"、"敬事"、"日利"、"日入千万"、"出入大吉"等,成语字数不等,自一、二字始,多达二十字,日昇...
专业建设博物馆遇见青岛记忆之印章(二十六)
上图为我馆收藏自青岛老里院的清代田黄闲章 一幅好的画,从艺术上来说,主要从三个方面来看:一是画的本身,如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款,如位置、字体、大小,与画本身的搭配一致性,具有一定的书法水平。...
专业建设博物馆遇见青岛记忆之印章(二十三)
上图为我馆收藏自青岛老里院的明末清初浅刻吉言闲章 印材(即印坯)是篆刻艺术最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料。及至元代,王冕始试以花乳石...
专业布展遇见青岛记忆之印章)(二十一)
上图为我馆从里院收来的民国天然白水晶人名章(原配红木盒) 印材(即印坯)是篆刻艺术最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料。及至元代,王冕始试...
专业布展遇见青岛记忆之印章(十四)
上图为我馆收藏自青岛老里院的清中期寿山兽钮章 印文刻吉祥的语言。如汉印中常见的“大利”,“日利”,“大幸”,“长乐”,“长幸”,“长富”,“宜子孙”,“长康寿”,“永安宁”,“日入千石”,“日利千万”...
青岛记忆之印章-石帝(田黄)续—青岛日昇昌藏品爱好者平台
上图为我馆收藏自青岛康有为故居的清末民初印文“寿如金石“田黄章 田黄石是我国所特有的“软宝石”之一。全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产,因色相普遍泛黄色,又主要是产在田里,故称田黄石...