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上图为我馆收藏自青岛老里院的清代满工螭琥带钩
《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,离声,或无角曰螭。”螭虎是战国之后玉器中常见的异兽,战国晚期玉器上就有螭虎纹饰。汉以后,螭虎使用的更为广泛。史书记载:初,汉高祖入关,得秦始皇蓝田玉玺,螭虎纽。文曰“受天之命,皇帝寿昌”高祖佩之,后代名曰传国玺。汉人崇尚螭虎。日昇昌古董买卖网站认为,班固《封燕然山铭》有“鹰扬之校,螭虎之士”的句子。由此可知,螭虎在中华民族的古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范。
上图为我馆收藏自青岛老里院的清代满工金蟾
金蟾的造型很多,富贵自足,有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意,所以中国民间有俗语“得金蟾者必大富”也。日昇昌古董交易认为,放置此物于家居或商铺之中,定然财运亨通,大富大贵 自古以来就有用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说月宫中有三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。
上图为我馆收藏自青岛老里院的明代白玉童子
童子,是神秘学里面的一种称谓,是指这个人不是凡间的而是前世是神仙,或为身边的童子。日昇昌鉴定。
上图为我馆收藏自青岛老里院的清代瓜形雕件
福瓜多子,寓意多子多福,子孙万代,富贵传承,绵延不绝;福瓜常与叶子、藤蔓,瑞兽搭配雕刻,寓意幸福如意,福寿双全,表达人们对美好生活和健康长寿的追求和憧憬;福瓜外形简洁饱满,异常圆润,寓意钱财滚滚来。
上图为我馆收藏自青岛老里院的清代竹节雕件
竹节寓意坚贞竹子各段之间相连突出的部位。《后汉书·西南夷传·哀牢夷》:“其竹节相去一丈,名曰濮竹。”唐李洞《秋州牛头寺》诗:“诏散松梢别,棋终竹节收。”节节高可以是竹子节节高升,提拔直立的造型,以竹子的造型来进行渲染体现。竹子在我国的传统文化中有着根深蒂固的感情和认可,它不仅彰显着国人谦虚善良的品格,还透露出文化深处的精髓。竹子自古就有着"花中四君子"之一的美誉,是一种集精神与品格于一身的植物,其外直内通,桀骜不驯的气势都给人无限的勇气和鼓励,柔中带刚的气息更给人内心的宁静与坦然。节节高,寓意节节高升、事事顺心、学业有成等。因其款式多样,造型新颖,是广大消费者趋之若鹜的饰品之一。
上图为我馆收藏自青岛老里院的清末民初玉杯
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